“El que ríe último ríe mejor”
Nota aclaratoria: Algunos dichos
se asemejan a lo que dice la Biblia; este es uno. Se puede comparar a la risa
de los salvados al final de los tiempos. Pero en el caso del dicho popular, el
contexto es otro.
El que ríe ultimo ríe mejor está en el
contexto de la venganza. La risa de los salvados está en el contexto de la justicia
de Dios.
1º Cuidado, porque la risa
sarcástica de la venganza no es risa sino burla y el burlador no reirá
al final, por el contrario, terminará llorando por siempre.
2º La venganza pertenece a
Dios: Rom. 12:19-20. Cuando tomamos la venganza en nuestras
manos pasamos por encima de la autoridad de Dios. Eso es cosa grave y la risa
en este caso, siempre se torna en llanto.
3º Muchas veces alguien se ríe
ultimo porque no entendió la broma, y no es mejor risa sino tardía.
4º Reír último, implica que antes se han reído de nosotros y ahora
nos ha llegado el turno. Pero no es grandeza pagar con la misma moneda; en este
caso, reír último no es mejor; mejor es perdonar. Así se muestra amor y
comprensión. Lo mas posible es que de
esta manera aquella persona no se vuelva a reír de nuestras calamidades.
5º Reír último es perder la
oportunidad de ser mejores personas, por
reír en lugar de perdonar. En realidad
reír ultimo es una señal de mediocridad y maldad ¿Qué hay de mejor en esto?
6º En contraste al dicho
popular podemos decir: Ríete lo mas que puedas pero nunca de la desgracia
ajena, ni siquiera de tu enemigo. Ríete de ti mismo, será una señal de madurez y humildad; porque
cuando te ríes de ti mismo desarticulas al burlador y no puede hacerte daño. “Jesús
dijo que riamos con los que ríen y lloremos con los que lloran” estas son
expresiones de grandeza y amor al
prójimo. La gente que pueda poner esto en práctica no se reirá último, no
quiere vengarse, sino que perdona, así como él ha sido perdonado y vive en
libertad. Este sí reirá ultimo y en este caso le vale; reirá la eterna risa por
la alegría y gozo de la salvación. Esta ultima risa no será por causa de la
venganza sobre su enemigo, sino por la compasión de su Dios.
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